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 要素主义教育理论的哲学根源  

2011/4/23 19:01:10 浏览:2908 来源:  

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关键字:教育理论  要素主义 


  唯实论(实在论)的概念,最早可以追溯到古希一腊哲学家业里斯多德。唯实论强调客观的知识和价值观,在世界观上唯实论认为:1、世界是实在的存在,不是人创造的人能认识真实的世界;3、这种认识对人和社会行为是最可靠的向导。在知识观上唯实论认为:知识是关十我们生活十其中的物质世界,当我们认识某个东西时,我们的知识总是与这个物体有关。概念只有当它与存在十世界中的物体一致时才是最有效的。②在认识论上唯实论认为:人能通过感觉和理性认识物体,认识是包括两个阶段的过程,即感觉和抽象。首先,认识者观察物体,记录感觉材料,如颜色、大小、重量、气味、声音。心灵把这些材料整理成为总是出现在物体中或者有时出现的质。通过抽象出必要的质,学习者形成物体的概念,并目‘认识到这个概念属十某一类别。通过对物体的这种分类,学习者认识到在同一类物质里有共同的某种质,但在不同类物质中却不能共有某种质。在价值论上唯实论认为:人类应该用理性的方式行动,当行为与物体在现实存在中一致时,行为是理性的。人们从对现实存在的研究中,根据自然、物质、社会法则发展理论。因为自然法则是普遍的、外在的,所以建立在其基础上的价值观也是如此。唯心主义的唯实论普遍认为,宇宙万物作为被人认识的对象是客观的独立十人体之外的实在,Ifu不是存在十意识之中,但在论述人对客观现实的认识时,却又陷入了唯心主义,认为人是把事物作为一个观念来认识的,不进入意识的事物,就不能证明它的客观存在。

  因此,他们认为,“认识的客体不能离开认识的主体Ifu存在”,这样,它实质上又否定了离开人的主观意识}fu存在的客观世界的独立性,以及客观世界是认识的源泉与基础这一观点。③唯心主义的观念论是传统哲学中最古老的学派,它可追溯到柏拉图,黑格尔建立了全面的唯心主义哲学体系。在世界观上,观念论者认为,只有心理或精神的才是终极实在的,他们把宇宙看成高度概括的理智和意志一一宇宙心灵的体现。个人的精神本质或灵魂,是人性中提供生命力和动力的永恒方面。理念的心理世界是永恒的、永远的、规则的、有序的。真理和价值是绝对的、普遍的。在认识论上,观念论者强调对理念的再认识和回忆,这种理念隐藏在心灵之中,已经存在但不明显。这些理念是先验的,也就是说,他们关注事先存在并独立十人的经验之外的知识。通过内省,个体检查他们自己的心灵,发现宏观心灵的本源。既然要认识的东西已经存在十人的心灵之中,教师的工作就是使这些潜在的知识复苏。教育的目的在十帮助学生形成一个广阔、普遍和统一的世界观。在价值论上,由十观念论者是以普遍的、永恒的术语来看待宇宙的,所以他们规定价值观是不变的,ifu }_可以应用十所有人。因此,伦理行为反映了人类文化永恒的知识和价值观。哲学、神学、历史、文学和艺术是传播这些价值观遗产的丰富资源。观念论者认为教育要给学生提供有价值的榜样,特别是历经岁月的不朽的经典作品。

  要素主义教育理论以这两种唯心主义的哲学观为基础,在社会观方面,要素主义者强调个人服从十社会,要素主义者强调民主,这个民主是作为社会遗产的那种传统民主,即自由竞争时期的资产阶级民主,他们强调“每个人都有不可剥夺的自由生活的权利,”

  每个人的行为,只要不触犯法律,就不受任何人的干涉。但是自然的法则又使人结成了一定的联系,在这种联系中,国家大十个人,整体大十部分,一般强调个人对社会、国家和民族的服从、依赖、忠诚乃至献身。在社会观方面,要素主义同时认为,因为社会有结构,目_能被人理解,所以就有传统。从历史上看,解释社会传统的责任,历史上是由地位最高的杰出人物来承担的,所以具有高度智慧的杰出人物组成社会的领导者。只有最聪明、最有才干的人管理社会时,才能更好地继承社会的遗产,ifu }_这样对每个社会成员都是有益的。因此,要素主义者主张进行天才教育。②由此可见,要素主义者心目中,国家、民主、精英是社会的最高要素,个人要无条件地接受国家、民主、精英的领导,个人要毫不怀疑地接受社会遗产与文化。

  在认识论方面,要素主义者一般持“符合说”,其基本观点是:知识和真理是观念和观察到的事实的符合。真理就是认识和客观世界的“一致”或“对立”,简言之,真理就是事实与判断的一致。他们认为,人们认识客观世界的关键在十心灵,}fu不在十事物。我们是依靠心灵认识事物的,身体从属十心灵;感性的东西是不完全、不确定、不真实的,只有理性的东西才是完整、确实、真实的。获取知识就是运用自己的智慧对片段的事实加以思考,以上升到理性的高度,获取正确知识。所以,要素主义者反对依靠经验和从做中学,强调理智的训练,强调提高学生的智力水平。他们认为检验真理的办法,就是与事实相符,因此他们强调向学生传授真理,即那些与真理相符合的陈述,认为人类的文化遗产就是事实、真理,}fU学校就是传授文化遗产(即真理)的场所。③由此可见,要素主义对理性的正确性和知识的本质性确信不疑,强调通过严格的智力训练,培养理性,掌握客观知识,因此,智力训练是教育的基本任务,客观知识是教育的基本要素。

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