关键词：文化；儿童；长远发展

　　在心理生态学、生态心理学、人类发展生态学、文化人类学、文化心理学等研究中都不同程度地涉及到了教育、儿童的发展和其所处的地域文化之间的关系论述。在心理生态学中，勒温提出了著名的“场”理论，认为人的活动处于一定的情景环境中，该情景环境决定了人的行为，这种环境既包括物质的、也包括心理、意识等其他层面的。基于勒温提出的观点，在以巴克和赖特为代表的生态心理学中，则提出了在生态环境下对儿童的行为进行研究的想法和进行了一系列的实践。在人类发展生态学中，布朗芬布伦纳将对个体发展的研究放置于一个相互联系、相互影响和相互作用的生态系统之中，探究生态系统中的各种生态因素对人的行为和发展的影响作用，以及人与各种生态因素的交互作用，并提出文化或亚文化是这个生态系统中的最高层次—大系统，它是各种较低层次的生态系统小系统、中间系统、外系统）在整个文化或者亚文化水平上在内容与形式等方面保持一致的信念系统或意识形态（Bronfenbrenner, 1979）。在人类文化学中，认为儿童发展是在生态和文化的背景中进行的，将儿童的生活环境与他们的发展规律联系起来（LeVine, 2003）。认为研究者通过观察一记录儿童的白滑生活，对他们的实践活动的文化意义深入了解，可以探究儿童的行为与其所处的社区文化间的动态关系。有三种主要学术分支观点：一是莱文倡导的心理文化理论—注重探究社区的文化、历史和地理等各种背景因素对儿童的生活环境和个性发展的影响，并认为同一个社区里人们具有共性的文化个性。

　　二是韦斯纳为代表的生态文化理论—关注文化信念与实践对儿童发展途径的影响，认为儿童日常活动是儿童发展的重要文化途径三是哈克尼斯和休派为代表的发展完位理论—注重组成儿童日常活动的各种具体文化因素，如儿童每日生活的物理和社会环境、受文化约制的照顾养育儿童的风俗、以及父母和其他养育者的心理活动等。在文化心理学中，罗高福提出了“文化社区”①和“文化过程”②的概念，认为地域文化对人的发展和教育影响是非常重要的、充满周围而无所不在的
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